SERIE ECOS DIBUJADOS 1

FOTOGRAMAS / ECOS DIBUJADOS 2

El Vacío se llena de su Presencia en la Ausencia

FOTOGRAMAS / ECOS DIBUJADOS

Fotogramas de mi nuevo proyecto "Ecos dibujados".
Reflexión sobre la ausencia y el vacio

BAJO LA LLUVIA

La lluvia puede ser algo más...............una Marea

CONJURANDO AL TIEMPO / AUTORRETRATO

ATRAPAR EL VIENTO

¿Cuantas veces queremos atrapar el viento con un cazamariposas?

CONJURANDO AL TIEMPO

BUSCAMOS......................

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ARQUITECTURA DE UN CUERPO. EPÍLOGO

FOTOGRAMAS DE ARQUITECTURA DE UN CUERPO (2)

ARQUITECTURA DE UN CUERPO. DÍPTICO

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FUIMOS PECES Y PUDIMOS HABER SIDO PÁJAROS

FOTOGRAMAS DE ARQUITECTURA DE UN CUERPO (1)

ARQUITECTURA DE UN CUERPO. TRÍPTICO

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C. es, en primer lugar, todo objeto material independiente de nosotros situado en el espacio; sus propiedades fundamentales son la extensión y la masa (v. CANTIDAD; CUALIDAD; MATERIA I; ESPACIO). Pero c. es, en segundo lugar, el c. humano, en cuanto dice relación (oposición) a espíritu o alma. Remitiendo para c. en general a las voces mencionadas (y a COSMOLOCíA), lo estudiamos aquí en el segundo sentido.
1. Consideración histórica. En la filosofía griega, así como en la posterior patristica y medieval. Encontramos dos concepciones del c. humano: las que lo consideran como un elemento más del hombre, en una visión dualista (pitagorismo, platonismo, neoplatonismo) y las que lo ven como una expresión relacional entre dos coprincipios (Aristóteles y S. Tomás después).
La composición del c. humano como una mezcla de los elementos (agua, tierra, aire y fuego), es una concepción que perduró hasta el final de la Edad Media. Para Pitágotas el hombre consta de dos partes distintas: el c., compuesto de elementos materiales, y el alma, de procedencia celeste. El c. es sólo un lugar de encuentro: el alma no purificada transmigra, a la muerte, y se reencarna indefinidamente en otros c. También para Sócrates es el c. un elemento secundario.
Para Platón, «el hombre es su alma» (Alcibiades, 1,130c). Alma y c. no sólo son realidades distintas, sino contrarias: el alma es simple e inmortal; en cambio, el c. es un conglomerado de elementos que se disuelven con la muerte. La unión de ambos es castigo de un pecado y como un medio de expiación. El alma está unida accidentalmente al c. como el barquero a la nave, como el músico al instrumento o el caballero al caballo. Su estado de unión al c. es violento y tiende a separarse de él.
Para Aristóteles, en cambio, el c. es un coprincipio sustancial: el alma es el acto del c., aunque coprincipios distintos constituyen una sola estructura sustancial, de la que brotan todas las operaciones del hombre. La heterogeneidad de las partes del c. no impide su estricta unidad sustancial. Ni aun las más ínfimas operaciones son atribuibles al c., sino sólo al sujeto estructural. El c. deja de ser tumba o cárcel de alma, pues ambos son principios distintos de cuya unión resulta un ser sustancial. Ahora bien, esta solución aristotélica no llegó a dominar en el pensamiento posterior. Filón, p. ej., se inspira en el platonismo y estoicismo al afirmar que el c. procede de la materia y es como la tumba del alma: el c. es malo y malo todo placer que de él provenga. De aquí se derivó más tarde toda una concepción ascética (incluso en el cristianismo), encaminada a liberar al alma, para lo cual era preciso despreciar el c. y someterlo a una disciplina rigurosa: el c. inclina a los bienes terrenos, al placer sensible, a la tentación y al pecado. Dentro del neoplatonismo, enriquecido por Plotino (v.), quedarían estas ideas (abrazadas también por Porfirio) bien presentes en Mario Victorino y Macrobio.
Más tarde (s. VI) Boecio vuelve a la visión aristotélica de c. como elemento esencial del hombre; pero lo trágico del problema es observar cómo la filosofía medieval, aun conservando las líneas maestras del Estagirita, quedó impregnada de la visión negativa (platónica y plotiniana) del c.
Para S. Tomás, la unión del c. con el alma no es de carácter accidental, como si fueran dos seres completos e independientes uno de otro; se trata de la unión sustancial de dos realidades incompletas, constituyendo juntas una sustancia única. Al decir que el c. es una realidad incompleta, no debe entenderse como una cosa inacabada o mutilada, sino como una realidad incompletamente sustancial: principio primero que no tiene el poder de subsistir por sí solo........................................................................................................

EL CUERPO HUMANO Y FILOSOFÍA


Esta obra está formada por un Tríptico, un díptico y un epílogo de dos vídeos. El audío es el Réquiem de Mozart algo distorsionado.

LAS OTRAS ZAPATILLAS ROJAS

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En el cuento, las zapatillas rojas representan la vanidad, pero para mí guardan otros significados. Pueden ser nuestros deseos anhelantes, nuestras frustraciones, nuestros miedos..........aquello que te arrebata hasta conducirte a la muerte.

Estos vídeos son un trabajo de búsqueda..........experimental.
El espacio está dividido en dos planos, a veces solapados otras en paralelo.
Uno , en sepia, representa la realidad, lo cotidiano y el otro, en color, todo aquello que construye las zapatillas rojas

TRÍPTICO: EL SILENCIO DE LAS PALABRAS

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Los vídeos se pueden ver de manera imdependiente unos de otros o bien en el orden 1 - 2 - 3, consecutivamente o simultaneamente. En este último caso se pueden anular dos de los audios para que prevalezca solo uno. Aunque los audios los concibo distorsionados para provovar inestabilidad y desequilibrio en la disonancia. El oirlos juntos aumentaría la inestabilidad.

Conceptualmente, continuo el mismo planteamiento de trabajos anteriores: la máscara como coraza, en este caso la máscara-rostro está cegada. La mirada, para mi, es la apertura al desesmascaramiento. Las capas de transparencia son las paredes del aislamiento. La venda como paliativo y protección y el "ruido" la incomunicación.

VACIO EN EL RUIDO 2

Cuando las palabras se transforman en ruido

VACIO EN EL RUIDO 1

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EL ALETEO DE LA CRISÁLIDA 2

"La pupa es el estado por el que pasan algunos insectos en el curso de la metamorfosis que los lleva del estado de larva al de imago o adulto.

A diferencia de los otros dos, el de pupa es un estadio sésil, durante el cual el insecto se oculta o encierra en una cápsula para protegerse mientras los órganos juveniles se reabsorben y el organismo adopta una estructura totalmente distinta. No todos los insectos pasan por un estadio de pupa; esta transición caracteriza a la subclase Endopterygota, que abarca más de 700.000 especies en los órdenes Megaloptera, Neuroptera, Raphidioptera, Coleoptera, Strepsiptera, Hymenoptera, Lepidoptera, Trichoptera, Diptera, Mecoptera y Siphonaptera.

Durante el estado de pupa, el insecto permanece inmóvil y no toma ninguna clase de alimento; progresivamente desarrolla patas y alas, que no están presentes en la larva, y su cuerpo adopta la característica estructura tripartita de cabeza, tórax y abdomen. El proceso puede llevar apenas un par de semanas, como en algunas mariposas, o servir adicionalmente como fase de reposo en la que el insecto espera que las condiciones ambientales se tornen favorables; algunas pupas pasan en esa forma todo el invierno, o los meses más cálidos en el trópico."

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"En muchos lepidópteros, la pupa se denomina crisálida; las crisálidas (del griego χρυσος, chrysos, "oro") están entre las formas más vistosas que puede adoptar una pupa, y al ser por lo común superficiales son, probablemente, el ejemplo más familiar. La mayoría de las crisálidas de mariposa se cuelgan durante todo el proceso de un pedúnculo sedoso producido por la oruga, y se ocultan entre el follaje para protegerse."

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EL ALETEO DE LA CRISÁLIDA 1

MASCARADA 1

El título del tríptico trata de jugar oponiendo el significado del concepto que representa el vocablo con la transmisión del sentido contrario de las imágenes .

La visualización de los tres vídeos debíera ser simultánea : 1 - 2 - 3

MASCARADA 2

MASCARADA 3

LUMINANCIA 1

En Fotometría, la luminancia se define como la densidad angular y superficial de flujo luminoso que incide, atraviesa o emerge de una superficie siguiendo una dirección determinada. Alternativamente, también se puede definir como la densidad superficial de intensidad luminosa en una dirección dada.
. Luminancia está formada por los tres vídeos. Su visualización es consecutiva. Cada vídeo tiene pequeñas transformaciones con respecto al anterior. La imagen del siguiente vídeo enlaza con la del amterior. Imaginaos una sala con tres paredes y en cada una de ellas se proyecta un vídeo, el cual se inicia al término del anterior.

LUMINANCIA 2

LUMINANCIA 3

APRENDIENDO A VOLAR (BIS)

Respiramos y damos un paso
Respiramos más profundamente y
damos una zancada
Seguimos respirando hondamente
queriendo hacernos de aire
y seguimos dando zancadas
El cuerpo pesa
pesa mucho
somos un fardo que nos obligamos a arrastrar
Abrimos la boca
Respiramos como el pez que se ahoga
y seguimos dando zancadas
cada vez más rápidas
El aire entra como un cuchillo
nos duele el pecho
nos duelen las piernas
y queremos parar
detenernos
terminar
nos decimos que es gratuito
inutil
pero un impulso nos obliga a seguir
El dolor es intenso
el peso es enorme
continuamos corriendo........
en un momento la cabeza flota
no sentimos como entra el aire en el pecho
no sentimos ni las piernas ni las manos
y seguimos corriendo
hemos acompasado el ritmo
zancada - respiración
no nos duele nada
nos sentimos ligeros
muy ligeros
apenas notamos el cuerpo...
solo el aire nos empuja
Flotamos
Hemos aprendido a Volar

APRENDIENDO A VOLAR

MÚSICA PARA UN GESTO DEFECTUOSO

ESPERANDO A WENDY 1

Detras de Peter Pan está Wendy. Hay un sindrome llamado con su nombre y define aquellas personas que se entregan de manera incondicional y absoluta a los demas por miedo a ser rechazadas y evidentemente por inseguridad y problemas de autoestima.

En este trabajo he pretendido reflexionar ( otra cosa es lo que inconscientemente queda reflejado en el mismo) sobre el Peter Pan y Wendy que todos llevamos dentro. Damos por miedo a no recibir y al mismo tiempo exigimos sin pensar en dar ni entender lo que tambien demanda a quien demandamos. Lo que conduce a una contradicción que nos llena de insastifacción, desasociego, miedo y vulnerabilidad. Como intentar salir de una habitación cerrada que no tiene llave. Podemos abrirla, sabemos que podemos abrirla pero el miedo a la imaginaria pérdida nos deja dentro dando vueltas.

ESPERANDO A WENDY 2

ESPERANDO A WENDY 3

El vuelo del Ángel bis

El vuelo del Ángel

Un mismo espacio
Un mismo tiempo
Un mismo vuelo
Un mismo mundo
Para los Contrarios

LA MEDUSA 1

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Somos un cúmulo de preguntas y un puñado de recuerdos, muchos de ellos falseados

LA MEDUSA 2

CAMUFLAJE 1

CAMUFLAJE:

Estrategia militar que consiste en hacer pasar inadvertidas las tropas y el material bélico dándoles apariencia distinta de la real..........................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
ocultación de una cosa dándole apariencia de otra.....................................................................................
...........................................................................................................................................................................
.....................................considera que el maquillaje no es más que un tipo de camuflaje

CAMUFLAR:

En el ejército, disimular la presencia de tropas o material bélico cubriéndolo con pintura, ramas u hojas para darles una apariencia distinta de la real..................................................................................
.........................................................................................................................................................................
........................esconder algo o a alguien.....................................................................................................

MAQUILLAR:

Aplicar cosméticos en el rostro para embellecerlo o caracterizarlo.......................................................
.............encubrir................falsificar.................alterar el aspecto de una cosa.........................................
.......................................................................................................

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ELEMENTOS COTIDIANOS PARA UNA MIRADA EXTRAVIADA

EL ÚLTIMO BAILE 2

Tango / El último baile

El último baile después de .................................................................................El primer baile antes de ................................................................................El primero.............el último baile antes de.....................después de.....................................mientras....................................................
.............................................................................................................................................
....................................................Pero.................¿ Es ilusión o realidad ?

ESPEJISMOS 4

¿Cuanto de lo que vemos, creemos, sentimos.................no son más que espejismos de nuestros anhelos, deseos, querencias.........................................................................?

ESPEJISMOS 3

"... Ocasionalmente, cuando la superficie terrestre se calienta fuertemente por radiación solar, las capas de aire mas próximas a la tierra se hallan mucho mas caliente que las que se hallan a alturas mayores. Esta situación produce una condición de equilibrio inestable en que, en lugar de decrecer, la densidad del aire aumenta con la altitud al menos hasta una cierta altura. En consecuencia el índice de refracción aumenta también con la altura y los rayos luminosos se curvan con la concavidad hacia arriba en la proximidad de la superficie. Bajo condiciones estas, los rayos luminosos provenientes de objetos situados en la proximidad de la superficie terrestre pueden llegar al ojo del observador ya sea por una trayectoria que no se aproxima a la superficie terrestre o por una trayectoria curvilínea que pasa cerca de la superficie. Así, el observador vera el objeto aproximadamente en su posición correcta y además una imagen invertida del mismo como si fuera reflejado por una superficie de agua. Este fenómeno, conocido como espejismo, es visto frecuentemente en el desierto, creando la ilusión de presencia de un deposito de agua. El mismo fenómeno se suele ver en pavimentos calientes..."

"Fundamentos de Optica", Bruno Rossi, pag. 56

ESPEJISMOS 2

MOVIMIENTO COLOR Y UNA MIRADA 4

INGRAVIDEZ 3

De un golpe seco se abren las puertas de un abismo oscuro.
El cuerpo desciende lentamente a ritmo contínuo. El ruido ensordecedor inicial se ha silenciado. Una especie de taponamiento envuelve la cabeza. los sentidos se desorientan y los ojos cerrados fuertemente no se atreven a abrir.
Los brazos, extendidos, abrazan un medio cada vez más blando. La ropa danza alrededor del cuerpo siguiendo la melodía de las burbujas de oxígeno.
El cuerpo continúa descendiendo lentamente, muy lentamente. Oimos murmullos, voces lejanas que vienen de un ángulo inconcreto. Estamos flotando sin ningún esfuerzo..............ha desaparecido el cuerpo................ha desaparecido el peso.................nuestra mente también flota.................nada tiene importancia más que la placídez de dejarse llevar. Ha desaparecido el miedo................abruptamente abrimos los ojos................................................................................
....................................................................................
....................................................................................
....................................................................................

INGRAVIDEZ 2

"Se define ingravidez como el estado en el que un cuerpo tiene peso nulo. El motivo por el cual el peso se hace nulo es que la fuerza gravitatoria sea contrarrestada por la fuerza centrífuga (en un sistema de referencia solidario con el cuerpo) o por alguna fuerza de igual intensidad que el peso, pero que actúe en la dirección opuesta.

La ingravidez es la experiencia (de personas y objetos) durante la caída libre. Esta condición se llama también microgravedad. Ésta se experimenta comúnmente en las naves espaciales. La ingravidez representa una fuerza g cero, o peso aparente cero. La aceleración se debe sólo a la gravedad, en oposición a los casos donde actúan otras fuerzas.............................................................................
....................................................................................
............................................................................"

INGRAVIDEZ 1

El principio de Arquímedes es un principio físico que afirma que un cuerpo total o parcialmente sumergido en un fluido estático, será empujado con una fuerza igual al peso del volumen de fluido desplazado por dicho objeto. De este modo, cuando un cuerpo está sumergido en el fluido se genera un hidrostático resultante de las presiones sobre la superficie del cuerpo, que actúa siempre hacia arriba a través del centro de gravedad del cuerpo del fluido desplazado y de valor igual al peso del fluido desplazado. Esta fuerza se mide en Newtons (en el SI) y su ecuación se describe como:

F_y = mg = \rho_fVg \;

Donde ρf es la densidad del fluido, V el volumen del cuerpo sumergido y g la aceleración de la gravedad.

PAISAJES INDEFINIDOS / IDENTIDADES 3 - 2 bis

Tomar conciencia de nuestros velos y sombras supone llegar a conocer nuestras limitaciones; sólo conociendo éstas y sabiendo cómo funcionan podremos saber realmente lo que hay más allá de ellas.

PAISAJES INDEFINIDOS / IDENTIDADES 3 bis

EL ORIGEN 6

EL ORIGEN 5

...........Desolación...................miedo..................
..........manipulación............
.............inquietud...............
...............soledad..............pánico...........
............desnudez.................
.........FRAGILIDAD.............

REFLEJOS 1

REFLEJOS 2

REFLEJOS 3

En este tríptico intento reflexionar sobre la negación de la imagen, voluntaria o involuntariamente, como pertenencia de la propia identidad.


"Cada sujeto social, individual y colectivo posee una identidad como conciencia de sí mismo -construida en su interacción con los otros- en un sistema de relaciones sociales de las que es expresión; compartiendo, tejiendo historias, transformando y transformándose y por lo tanto en constante cambio y contradicción......................................."

“Los grupos humanos ............. tienden a desarrollar elementos comunes y a formar identidades sociales. Sus miembros incluyen en su autoconcepto representaciones relativas, derivadas de su pertenencia al grupo, y los integrantes se reconocen a sí mismos como miembros de una determinada entidad”.

Identidad Cultural

MOVIMIENTO COLOR Y UNA MIRADA 3

MOVIMIENTO COLOR Y UNA MIRADA 2

MOVIMIENTO COLOR Y UNA MIRADA 1

LEDA Y EL CISNE 2

LEDA Y EL CISNE 1

EL MITO DE LEDA Y ZEUS

EL MITO DE LEDA Y ZEUS

Zeus era el dios supremo, señor de los dioses y los hombres, y el principal de los dioses olímpicos. Estaba casado con su hermana la diosa Hera, pero le fue infiel en muchas ocasiones, en algunas de ellas metamorfoseado en animal.

Leda era una princesa de Etolia y estaba casada con Tindáreo. Zeus se enamoró de ella y convertido en cisne tuvo amores con Leda. Hay otras versiones en las que se dice que Leda fue violada por Zeus transformado en cisne. Según la leyenda Leda puso dos huevos, de uno de ellos nacieron Helena, que va a ser la causante de la guerra de Troya por el rapto de Paris, y Polux, uno de los Dioscuros; del otro huevo nacieron los hijos de Tíndáreo, Cástor, el otro de los Dioscuros, y Clitemestra que acabará por ser la esposa del rey griego Agamenón, héroe de la guerra de Troya.

SERIE IDENTIDADES 4 bis

Sólo para decirlo / Idea Vilariño

Sólo para decirlo (1970)

Qué hijos de una tal por cual
qué bestias
cómo decirlo de otro modo
cómo
qué dedo acusador es suficiente
qué anatema
qué llanto
qué palabra que no sea un insulto
serviría
no para conmoverlos
ni para convencerlos
ni para detenerlos.
Sólo para decirlo.

Idea Vilariño

SERIE - IDENTIDADES 4

SERIE - IDENTIDADES 5

SERIE - IDENTIDADES 3

SERIE - IDENTIDADES 2

SERIE - IDENTIDADES 1

SERIE: IDENTIDADES / FOTOGRAMAS

SERIE: IDENTIDADES

SPECTROS 3

SPECTROS 2

SPECTROS 1

SERIE SPECTROS 1

EL ESPECTRO

Como los ángeles, con ojo furtivo,
Yo volveré a tu alcoba
Y hasta ti me deslizaré sin ruido
Entre las sombras de la noche;

Y te daré, mi morena,
Besos fríos como la luna
Y caricias de serpiente
Alrededor de una fosa rampante.

Cuando llegue la mañana lívida,
Tú encontrarás mi lugar vacío,
En el que hasta en la noche hará frío.

Como otros para la ternura,
Sobre tu vida y sobre tu juventud,
Yo, yo quiero reinar por el terror.

Charles Baudelaire

ESTUDIO / FOTOGRAMAS-ROSTRO / 2008

ESTUDIO / FOTOGRAMAS-ROSTRO-IDENTIDADES / 2008

ESTUDIO / FOTOGRAMAS-ROSTRO-IDENTIDADES / 2008

ROSTROS / IDENTIDADES 1 2008

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 5 (bis)

Observación de como una misma imagén es alterada a ser manipulado su tamaño en el mismo medio o soporte, amplificandose la propuesta estética.

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 5

PAISAJES INDEFINIDOS - 15

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 4

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 3

Miradas incisivas
Miradas demandantes
interrogantes
vacias
espectantes
Miradas

SERIE SPECTROS

AL ESPEJO

¿Por qué persistes, incesante espejo?
¿Por qué duplicas, misterioso hermano,
el movimiento de mi mano?
¿Por qué en la sombra el súbito reflejo?

Eres el otro yo de que habla el griego
y acechas desde siempre. En la tersura
del agua incierta o del cristal que dura
me buscas y es inútil estar ciego.

El hecho de no verte y de saberte
te agrega horror, cosa de magia que osas
multiplicar la cifra de las cosas

que somos y que abarcan nuestra suerte.
Cuando esté muerto, copiarás a otro
y luego a otro, a otro, a otro, a otro…

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 2

Atrapados sin saber cual será su destino........que lado del espejo les estará reservado. O tal véz su lugar es donde estan como crisálidas, que por algún error , no se han convertido en mariposas y esperan en ese limbo vacío si tendran futuro...............................

FOTOGRAMAS / EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS 1

DE ENTRE TODOS
EL MÁS DEBIL
DE ENTRE TODOS
EL MÁS INEXISTENTE
DE ENTRE TODOS
EL MÁS INOCUO
DE ENTRE TODOS
EL MÁS VACIO
DE ENTRE TODOS
EL MÁS IGUAL

PAISAJES INDEFINIDOS - 16 - EL PAÍS DE NUNCA JAMÁS - 1

FOTOGRAMAS / SIN TITULO

SERIE: DOBLES 3 / FOTOGRAMAS DIGITALES

PAISAJES INDEFINIDOS - 12 - IDENTIDADES EN AZUL

PAISAJES INDEFINIDOS - 13 - EN ROJO

PAISAJES INDEFINIDOS - 10 - IDENTIDADES 5 cos2

PAISAJES INDEFINIDOS 10 - IDENTIDADES 3.wmv

PAISAJES INDEFINIDOS - 10 - IDENTIDADES 1.wmv

El rostro como representación difusa de nuestra identidad subjetiva y nuestra identidad colectiva.

Telón que oculta lo que creemos ser, lo que aparentamos ser, lo que en realidad somos y lo que manifestamos, al otro, ser.

Ni siquiera, hoy, se podría afirmar que constituye nuestra identidad como individuo social o sujeto único, ya que se pude construir, deconstruir, transformar.............en otros rostros.....................................

PAISAJES INDEFINIDOS - 10 - IDENTIDADES 2.wmv

FOTOGRAMAS / IDENTIDADES 2

PAISAJES INDEFINIDOS - 9 -LA ARAÑA II.wmv

Hila la Araña

Entre el cuello y la nuca

Entre el cuello

Teje la Araña

La Araña hila la nuca

Entre el cuello y la nuca

Teje la Araña

El cuello

La nuca

Hila la Araña

PAISAJES INDEFINIDOS - 9 - LA ARAÑA.wmv

FOTOGRAMAS / LA ARAÑA I

PAISAJES INDEFINIDOS 8 - EL HÁLITO.wmv

EL HÁLITO

EL HÁLITO DE VIDA

LA VIDA

EL HILO

EL HILO DE VIDA

EL HÁLITO

EL HILO

LA VIDA

FOTOGRAMAS / EL HÁLITO I

FOTOGRAMAS / EL HÁLITO I

PAISAJES INDEFINIDOS 7 - EL ANGEL CAIDO.wmv

EL PARAISO PERDIDO

" La potestad suprema le arrojó de cabeza, envuelto en llamas, desde la bóveda etérea, repugnante y ardiendo, cayó en el abismo sin fondo de la perdición, para permanecer allí cargado de cadenas de diamante, en el fuego que castiga; él, que había osado desafiar las armas del todopoderoso, permaneció tendido y revolcándose en el abismo ardiente, juntamente con su banda infernal, nueve veces el espacio de tiempo que miden el día y la noche entre los mortales, conservando, empero, su inmortalidad. Su sentencia, sin embargo, le tenía reservado mayor despecho, porque el doble pensamiento de la felicidad perdida y de un dolor perpetuo le atormentaba sin tregua. Pasea en torno suyo sus ojos funestos, en que se pintan la consternación y un inmenso dolor, juntamente con su arraigado orgullo y su odio inquebrantable. De una sola ojeada y atravesando con su mirada un espacio tan lejano como es dado a la penetración de los ángeles, vio aquel lugar triste, devastado y sombrío; aquel antro horrible y cercado, que ardía por todos lados como un gran horno. Aquellas llamas no despedían luz alguna; pero las tinieblas visibles servían tan sólo para descubrir cuadros de horror, regiones de pesares, oscuridad dolorosa, en donde la paz y el reposo no pueden habitar jamás, en donde no penetra ni aun la esperanza. "

JOHN MILTON

FOTOGRAMAS / LOS DOBLES

Der Doppelgänger (Heinrich Heine)

Still ist Nacht, es rahen die Gassen,
In diesem Hause wohnte mein Schatz;
Sie hat schon längst die Stadt verlassen,
Doch steht noch das Haus auf demselben platz.

Da steh auch ein Mensch und starrt un die
Höhe,
Und ringt die Hände vor Schmerzensgewalt;
Mir graust es, wenn ich sein Antlutz sehe-
Der Mond zeigt mir meine eigne Gestalt.
Du Doppelgänger, du bleicher Geselle!
Was äffst du nach mein Liebsleid,
Das mich gequält auf dieser Stelle
So manche Nach, in alter Zeir?

El Doble
La noche es silenciosa, reposan las calles,
En esta casa vivía mi amor.
Ella abandono hace tiempo la ciudad.
Mas la casa permanece en el mismo lugar.

También hay allí un hombre que levanta la mirada Y retuerce sus manos, angustiado;
Me horrorizo al ver su rostro:
La luna me muestra mi propia faz.
Tú, mi doble, tú, pálido camarada,
¿por qué remedas las penas de amor
Que en este sitio padecí
Tantas noches, en otro tiempo?.



Mi DOPPELGÄNGER vive dentro de mi,
es una vampira y
me está consumiendo.............
................................
no tengo los 45 de ella,
tengo 200,
me siento eterna y
me estoy muriendo.

PAISAJES INDEFINIDOS 5 / LOS DOBLES

EL DOPPELGÄNGER

El mito alemán del Doppelgänger (el doble que anda) postula que todo ser vivo tiene, en algún lugar del mundo, un doble de sí mismo. Su apariencia sería idéntica, como un mellizo, pero con carácter siempre diametralmente opuesto al original. Encontrárselo frente a frente suele ser interpretado como un presagio de la muerte



Un doppelgänger es un ser vivo que va por la vida con un aspecto exactamente igual al de otro, como si fuese su doble. La existencia de un espíritu doble es una creencia extendida en el folclore europeo. Hay quienes van más lejos y sostienen que el reflejo en un espejo es el doppelgänger mirándolo; mientras éste se encuentre atrapado en el espejo, la persona está segura, fuera del cristal su aparición siempre presagia una muerte inminente.

De acuerdo con la tradición irlandesa, este ser suele ser visto por los amigos o los familiares de una persona, momentos antes de que el individuo original muera. Los gatos y los perros también poseen la habilidad de percibir a los doppelgängers. Cierta variación de la leyenda postula que el doble siempre está a la espalda del original, y que su figura no se refleja en los espejos.

Casi todos coinciden en que el doppelgänger posee una personalidad opuesta a la de la persona real. Si ésta es amable, su doble será malvado. Y viceversa. Otra teoría sostiene que el doppelgänger nunca hace contacto con la gente, ya que vive en otro plano existencial. Las personas sólo alcanzan a verlo, nunca a interactuar con él. El doppelgänger quizá sea otra forma de superstición, similar a la que acompaña a los espejos. Los pueblos primitivos creían que el reflejo de alguien en el agua no era una simple reflexión, sino su propia alma observándolo.

FOTOGRAMAS / PAISAJE INDEFINIDOS 2 / H. LATENTES

PAISAJES INDEFINIDOS 4 / LA ZARPA ROJA

LA MUJER PANTERA 2008

Este es un enlace para entrar al poema de Valdemar Canaris;
LA MUJER PANTERA 2008.

El vídeo, LA ZARPA ROJA, ha sido inspirado tras su lectura.LA MUJER PANTERA 2008

LA MUJER PANTERA 2008

Ella dibuja enloquecida las cartas astrales

de las panteras. No dejes que nadie diga,
y lo diga para tu vergüenza, que todo
aquí era bello hasta que tú llegaste.
No he conocido nunca a ninguna artista
en cuya garganta los besos se acumulen y necesite
desde su ventana rugir al lubricán para aliviarse.
Aunque muera el mediodía y la tarde sorda piedra
sea, a su lado suena esa sonata de diablos
originada en el corazón mecánico de Serbia,
violonchelos expandidos en su pecho de Irena
Dubrovna.
Tomar el té con las panteras
rodeados por nuestras propias sombras de manglares,
los tramoyistas somos que surten de escenarios,
los marineros que anudan en una bola amor y miedo.
Ella tararea la misteriosa, anestésica canción
de himplar enamorado. Las panteras y las mujeres
gritan de manera similar. En la íntima oscuridad
con un gato sueñan ensartado en una espada. Celebran
misas en su honor los malvados poemas. Leyendas
perdidas en nuestras bocas si no besan, eso no es
una historia de amor sino pasión, maullidos
de una mujer que con su sola presencia
descompone las estrofas, aterroriza mis versos.

El corazón del canario no resiste su mirada.
Tomamos café en El Belgrado,
mas no dejo de creer que ella es mujer extraña
como cualquier golondrina
bajo el melodrama de las esquinas lluviosas,
oscura y disipada cual profecía.
Mientras exhibe sus retráctiles caricias
el impulso sexual bajo su vestido negro,
reloj de volcánica arena su cintura,
devora la fiera al canario muerto.
Cuando se enamora en pantera se transfiere,
si la beso, araña,
si me acerco ronronea. Mas me fortalezco
en el hipnotismo de su ausencia, la creencia
cobarde de que únicamente existió en los trasteros
del deseo, las psíquicas necesidades, las discordias
del gramófono que me repite: Usted teme
a la pantera pero se ve atraído por ella.
Escucho el sonido de los pasos de su silencio,
como el crótalo de un chamán, el tantán
de un sacrificio. Las huellas de las zarpas lentamente
se transforman en la de sus pies desnudos saltando
sobre temblorosa hoguera.

Valdemar Canaris

FOTOGRAMAS / LA ZARPA ROJA

FOTOGRAMAS / LOS DOBLES

PAISAJES INDEFINIDOS 2

PAISAJES INDEFINIDOS 2 / FOTOGRAMAS

PLANOS ? PLANOS 13 / ESTELA DE REFLEJOS

FOTOGRAMAS DIGITALES / ESTELA DE REFLEJOS

PAISAJES INDEFINIDOS 1 / OLEAJE

PAISAJES INDEFINIDOS 1

FOTOGRAMAS DIGITALES / IDENTIDADES I

FOTOGRAMAS DIGITALES / IDENTIDADES

PLANOS ? PLANOS 12 / ESTELA DE REFLEJOS

PLANOS ? PLANOS 11 / LA SEDUCCIÓN

PLANOS ? PLANOS 9

PLANOS ? PLANOS 9 / fotogramas

PLANOS ? PLANOS 8 / DISOLVENCIA

DISOLVENCIA BLANCA

PLANOS ? PLANOS 6 / VELADURA EN NEGRO

PLANOS ? PLANOS 6 / VELADURA EN ROJO

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PLANOS ? PLANOS 6

PLANOS ? PLANOS 5 / fotogramas

Una novela –o una sinfonía- es una realidad unidimensional y finita. Empieza, discurre y acaba. La mayor discontinuidad, el cambio más brusco, está sin duda en el mismo principio. La primera frase –el primer compás- sigue a la nada. Un poco antes se está fuera, un poco después se está dentro. El fin de la obra es algo más difuso. Entre el antes y el después de un final, la discontinuidad es menos brusca.
Una cierta inercia mental propaga la lectura de una novela más allá de su última letra. Se diría que el principio de un relato es medio relato, el final es un detalle práctico. Intentemos comprender.
Jorge Wagensberg

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SERIE; SUMA DE PLANOS 2 bloq 4

SERIE: SUMA DE PLANOS 2 Bloq 4 (3)

SERIE: SUMA DE PLANOS 2 Bloq 4 (2)

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proyectosensini: PERROS

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